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El Principio de la No-Transgresión: Uno de los Fundamentos del Yihad Islámico

JURISPRUDENCIA

El Principio de la No-Transgresión: Uno de los Fundamentos del Yihad Islámico



Primeramente, esta tradición ha sido transmitida a través de Hayyay ibn Artat, y de acuerdo al testimonio de los expertos en la ciencia del hadiz, la tradición mencionada es débil (da‘if) a causa de la cadena de transmisión[xvii].

En segundo lugar, por shuiuj no se entiende los ancianos o los imposibilitados, sino los notables, dignatarios, patriarcas de los clanes y personas eminentes[xviii].

En suma, el combate en contra de los no-agresores está prohibido en la ley islámica; únicamente durante los tiempos de guerra se permite matar a grupos armados y a combatientes, mientras que está terminantemente prohibido matar a los civiles.

[i] Fathul Qadir, vol. 4, p. 291; Manhul ‘Iqar fi Sharhut Tanwirul Absar, vol.2, el Capítulo Yihad; Al-Mudawwanah, vol. 1, p.371; Ibn Taimiiah, Risalatul Qital, p. 116.

[ii] Ibn Qudamah, Mughni al-Muhtay, vol. 4, p. 223; Hashiatul Sharqawi, vol. 2, p. 291, xxxxxxx; Ibn Rushd, Bidaiatul Muytahid, p. 371.

[iii] Shahidul Awwal, Al-Lum’ah, y Shahiduz Zani, Ar-Raudatul Bahiiah, vol. 1, p. 257; Minhayus Salihin, de Jo’i, vol. 1, p. 360.

[iv] Ibn Hazm, Al-Muhalla, vol. 7, p. 296.

[v] Ibn Taimiiah, Risaltul Qital, p. 116.

[vi] Zadul Ma’ad, col. 2, p. 58.

[vii] Wahbat al-Zuhaili, Azarul Harb, p.479.

 

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