بیاناتسبک زندگی اسلامی

ولایت، باطنِ نبوت است

استاد ضیایی

یک مقامی داریم به نام ولایت

ولایت باطن نبوت است.

نبوت ظاهر ولایت است.

 

و هر ظاهری به باطن احتیاج دارد.

اما هر ظاهری به باطن، چه بسا احتیاج نداشته باشد…

 

مثلا این بدن ما ظاهر است، نفس و جانِ ما، باطن است؛ و این ظاهر به باطن احتیاج دارد…

این نفس نباشد، این بدن ما اثری ندارد.

برای اینکه آثاری بر این اعضا و جوانب مترتب شود، چشم ببیند، گوش بشنود، دست حرکت کند… باید آن باطن در کار باشد؛

اما آن باطن ما که نفس ما است، اینطور نیست که حتما محتاج به بدن بوده باشد؛ فلذا وقتی موت فرا میرسد، نفس باقی است؛ به حیات خودش هم ادامه می‌دهد… بدون در اختیار داشتن بدن.

ولایت باطن نبوت است

و نبوت و رسالت ظاهرند

حتی امامت هم ظاهر است…

 

لذا ما معتقدیم ولایت بالاتر از نبوت است؛ منتها با این توضیحی که عرض میکنم:

در یک شخص که هم مقام نبوت را دارد و هم مقام ولایت را، ولایت او بالاتر است. شخص نبی، شخص رسول به برکت ولایت می‌گیرد؛ براساس مسئولیت نبوت و رسالت به دیگران اعطا میکند

اصل آن “گرفتن” است…

ولایت از ماده ی وَلْی هست؛

وَلْی در عربی به معنای قرب هست؛ به معنای نزدیکی هست.

کسی که صاحب مقام ولایت است، قرب به حق تعالی دارد؛ نزدیکی به باریتعالی دارد؛ منتهی این نزدیکی تشکیکی است…

فلذا ولایت هم امر تشکیکی است.

 

ولایت امر تشکیکی است یعنی چه؟

یعنی حقیقت واحد است؛ مراتب متعدد است.

اگر حقیقت واحدی، دارای درجات و مراتب متعدد باشد، به اصطلاح به آن، امر تشکیکی می‌گویند. (مشکک)

مثال: نور یک حقیقت است در عالم؛ اما مراتب دارد. یک مرتبه اش شمس است و یک مرتبه اش هم نور شمع است؛ این کجا و آن کجا!

هردوتا نور اند؛ اینجور نیست که نور شمع، نور آمیخته با تاریکی باشد؛ با ظلمت باشد‌‌؛ نه نور اند. تعریف نور هم بر شمع وارد است، هم بر خورشید.

تعریف نور چیست؟

به عربی می‌گویند: « الظاهر بنفس والمظهر لغیره»

به فارسی بگویم: نور چیزی است که خودش روشن است، و موجب روشنایی دیگر اشیا است.

این تعریف هم بر لامپ صادق است؛ هم برشمع

اما نور شمع یک دایره ای به شعاع یک متر و دومتر را روشن میکند

نور شمس هرآن نیمی از کره زمین، از بلکه بالاتر، نیمی از عالم جان و جسمانی؛ چون نور جسم ما هم از نور خورشید است؛ عطارد و زهره همه نورشان را از خورشید دارند…

(حقیقت تشکیکی…)

ولایت هم همینطور است؛ ولایت شدت و ضعف دارد.

 

نمایش بیشتر

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا